التصنيفات
منوعات

محمد صبحي والمفتي في ندوة الفتوى والدراما بمعرض القاهرة الدولي للكتاب اليوم – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم محمد صبحي والمفتي في ندوة الفتوى والدراما بمعرض القاهرة الدولي للكتاب اليوم – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الإثنين 27/يناير/2025 – 07:57 ص

يشارك الفنان محمد صبحي والدكتور علي جمعة في ندوة الفتوى والدراما بمعرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الـ 56، حيث تقام الندوة اليوم الاثنين 27 يناير الساعة الرابعة مساء بجناح دار الإفتاء المصرية بمعرض الكتاب بقاعة (4).

وتتناول الندوة العلاقة بين الفتوى والدراما من حيث التناول والمعالجة، وإلقاء الضوء على أبرز القضايا الاجتماعية والأخلاقية التي عرضتها الدراما وتلاقت مع الفتاوى.

وستكون محاورها على النحو التالي: الفتوى والدراما.. علاقة تكامل أم تنافر، القضايا الاجتماعية والأخلاقية في ميزان الدراما، صورة رجل الدين والخطاب الإفتائي في الدراما.. الإيجابيات والسلبيات، الفتوى في الدراما.. مقترحات وتوصيات.

محمد صبحي: أشعر بالذنب في عيد ميلادي بسبب فلسطين

وفي وقت سابق، كشف محمد صبحي أنه ندم بعد ولادته بسبب أن عيد ميلاده كان في وقت أزمة حرب فلسطين، وبعدها أصر الفنان على أن يزور غزة، وهو في الإعدادية، ثم بعدها في الثانوية بدأ يبحث ويقرأ عن القضية الفلسطينية.

وتحدث محمد صبحي عن القضية الفلسطينية قائلاً: تاريخ ميلادي 3/3/1948، وبعدما وعيت أدركت أن فلسطين انتهكت بعد هذا التاريخ وشعرت حينها بالذنب، وذهبت لغزة وأنا في المرحلة الإعدادية، وفي الثانوية أدركت أن القضية ليست فلسطين بل الوطن العربي.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن محمد صبحي والمفتي في ندوة الفتوى والدراما بمعرض القاهرة الدولي للكتاب اليوم – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

حكم تأخير الميراث على الورثة.. أمين الفتوى يجيب – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم حكم تأخير الميراث على الورثة.. أمين الفتوى يجيب – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

قال الدكتور محمد عبد السميع، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصري، إن تأخير توزيع الميراث على الورثة، سواء كان ذلك من قبل الأخ الأكبر أو أي فرد آخر، يعد محرمًا في الشريعة الإسلامية، مشيرًا إلى أن هذا يأذن ليتنافى بحقوق الورثة.

وأوضح أمين الفتوى بدار الإفتاء المصري، خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات، ببرنامج “فتاوى الناس”، المذاع على قناة الناس، اليوم الأحد، في رده على سؤال حول حكم الأخ الذي يمتنع عن تسليم الميراث لأخواته البنات، قائلاً: “من شائع بين أعضاء” ” “أن البنت لا حق لها في الميراث إذا كان الأب قد أنفق عليها في تعليمها أو يتزوجها، وهذا فهم خطأ، فالإنفاق على الأبناء أثناء حياة الوالد لا علاقة له بحقهم في الميراث بعد .

وأضاف: “طالما أن الأب قد أنفق على أبنائه في الحياة من ماله الخاص، سواء في التعليم أو العرق، وهذا لا يعد خصما من حقوقهم في الميراث، فالميراث يوزع بعد وفاة الوالد بحكم لما تركه، ويجب أن يوزع بين الورثة حسب الشرع”. لأنه لا يتحمل المسؤولية الكبيرة أو لأي شخص آخر الأخبار أن بالميراث أو يؤخره عن بقية الورثة إلا إذا كان هناك حدث بين الجميع على المساهمين، خفف من وطأة الضخامة لو كانت هناك مصلحة عامة لذلك كوجود مال في البنك يمكن أن يتعرض للخسارة في حال تم سحبه قبل الموعد المحدد استحقاقه.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن حكم تأخير الميراث على الورثة.. أمين الفتوى يجيب – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

ما حكم صيام الإسراء والمعراج ؟».. أمين الفتوى يوضح – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم ما حكم صيام الإسراء والمعراج ؟».. أمين الفتوى يوضح – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

قال الدكتور مجدى عاشور، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن شهر رجب يعتبر من الأشهر الحرم الذى يستحب فيها الصيام والإكثار من الأعمال الصالحة، مؤكدًا أنه لا يجوز للمسلم أن يصوم شهر رجب كاملًا لأن رسول الله – صلى الله عليه وسلم- لم يصم شهرًا كاملًا سوى شهر رمضان المبارك.

وأضاف “عاشور” ، في إجابته عن سؤال « ما حكم صيام الإسراء والمعراج ؟»، أنه يجوز الصوم في أي وقت في السنة ماعدا يوم النحر وثلاثة أيام عيد الأضحى ويوم الفطر، أيضًا من صام يوم الجمعة يكون صومه صحيح ولكنه يكون مكروه لأننا لم نريد أن نفرد يوم لوحده في الصوم لأن يوم الجمعة عيد.

وأشار إلى أنه لا حرج فيه لأن الصيام طاعة مطلوبة في هذه الأوقات في رجب وشعبان حتى نمهد نفسنا لشهر رمضان، فيجوز صوم ليلة الإسراء والمعراج احتفاء بأن الله منى على رسولنا صلى الله عليه وسلم بالإسراء والمعراج وبنزول وفرض الصلوات الخمس.

وورد أنه لم يرد نص صريح في السنة النبوية المطهرة يوضح أن صيام يوم الإسراء والمعراج كان سنة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم -، والمشهور بين العلماء أن المسلمين يحتفلون بالإسراء والمعراج ليلة 27 من شهر رجب.

وعن حكم صيام الإسراء والمعراج ،قال الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان كثير الصيام في شهري رجب وشعبان أو في الأشهر الحرم بصفة عامة، فإذا كان الشخص يصوم في هذه الأشهر من باب العادة فليصم ولا حرج عليه، فمن كان عادته الصيام في رجب ويريد صيام يوم الإسراء والمعراج فليصم.

وتابع في حكم صيام الإسراء والمعراج : أما الشرع فلم يخصص صيام ليلة الإسراء والمعراج بالتحديد وإنما صيامها وصيام يوم عاشوراء وصيام يوم وقفة عرفات وليلة النصف من شعبان، وغير ذلك من المناسبات الدينية هي نابع ديني من استطاع فليفعل وله الثواب ومن لم يستطع فلا إثم عليه.

ذهب جمهور الفقهاء في نية صيام الإسراء والمعراج إلى أنه لا يشترط تبييت النية في صوم التطوع؛ فيجوز لمن استيقظ قبل الظهر أن ينوي الصيام، بشرط ألا يكون فعل شيئًا من المُفطرات من أول طلوع الفجر إلى وقت إطلاق نية الصوم، فعَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وسلم.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن ما حكم صيام الإسراء والمعراج ؟».. أمين الفتوى يوضح – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

أمين الفتوى يحذر من فعل فى الوضوء قد يدخل النار – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم أمين الفتوى يحذر من فعل فى الوضوء قد يدخل النار – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

أوضح الشيخ عويضة عثمان، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: “ويل للأعقاب من النار”، مشيرا إلي أن العقب هو مؤخر القدم، تحديدًا المنطقة المحيطة بالكعب، وهي الجزء الذي قد يغفل بعض الناس عن وصول الماء إليه أثناء الوضوء.

وأشار أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حوار مع الإعلامي مهند السادات، ببرنامج “فتاوى الناس”، المذاع على قناة الناس، إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هذا الحديث في موقف تعليمي أثناء سفر مع الصحابة، حيث لاحظ أن بعضهم كان يتسرع في الوضوء ولم تصل الماء إلى أعقابهم، فقال لهم: “أسبغوا الوضوء، ويل للأعقاب من النار”، مما يعني ضرورة إتمام الوضوء وإحسانه.

وأضاف: “العبرة هنا أن الوضوء هو أساس الطهارة للصلاة، وإهمال أي جزء من أعضاء الوضوء يبطل العبادة، فالرسالة واضحة: لا تتعجلوا في الوضوء، بل أتموه بدقة، فإهمال ذلك قد يؤدي إلى عواقب وخيمة”.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن أمين الفتوى يحذر من فعل فى الوضوء قد يدخل النار – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

حكم من ترك عمله الأساسي للتربح من السوشيال.. أمين الفتوى يجيب – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم حكم من ترك عمله الأساسي للتربح من السوشيال.. أمين الفتوى يجيب – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

أجاب الشيخ أحمد العوضي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، على حكم من ترك عمله الأساسي واتجه للتربح من مواقع التواصل الاجتماعي.

وأوضح الشيخ العوضي خلال حوار مع الإعلامية زينب سعد الدين في برنامج “البيت” على قناة الناس، أن الإسلام يولي أهمية كبيرة للعمل والكدح من أجل الرزق، مشددًا على أن العمل هو أساس الحياة وهو مطلب شرعي لتحقيق الاستقرار الاقتصادي والنفسي.

وأشار إلى أن العمل في الإسلام ليس مجرد وسيلة لكسب الرزق، بل هو عبادة وأداة لتحقيق العدالة الاجتماعية، مستشهدا بآية كريمة في القرآن: “فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه”، مؤكدًا أن الله سبحانه وتعالى دعا في هذه الآية إلى السعي والعمل الجاد.

وأكد العوضي أن هناك فرقًا بين العمل الجاد الذي يسعى الإنسان من خلاله إلى الكسب الحلال، وبين محاولات البحث عن الكسب السريع عبر السوشيال ميديا، الذي قد يتسبب في فترات من الكساد إذا توقفت الحركة على الإنترنت أو وقع الموقع في أزمة.

وتطرق إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم، الذي كان يشجع الصحابة على العمل والكدح، مشيرًا إلى مواقف متعددة للنبي صلى الله عليه وسلم، حيث كان يعمل بنفسه في عدة مجالات مثل التجارة ورعاية الأغنام، مما يعكس أهمية التفاني في العمل.

وأضاف أن العمل على السوشيال ميديا مشروط بشرطين: أن يتماشى مع الضوابط الشرعية وألا يتعارض مع القيم الأخلاقية، موضحًا أنه يجب أن يكون المحتوى الذي يُقدّم مفيدًا ولا يخالف الشرع، مع الالتزام بالقوانين واللوائح المنظمة لهذا المجال، محذرًا من الكسب غير المشروع أو الاستغلال غير الأخلاقي.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن حكم من ترك عمله الأساسي للتربح من السوشيال.. أمين الفتوى يجيب – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

حكم ارتداء النساء للملابس السوداء أثناء فترة الحداد.. أمين الفتوى يوضح – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم حكم ارتداء النساء للملابس السوداء أثناء فترة الحداد.. أمين الفتوى يوضح – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

أوضح الدكتور عمرو الورداني، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن ارتداء الملابس السوداء تعبيرًا عن الحزن أو بسبب الوفاة ليس مأمورًا به في الشريعة الإسلامية، كما أنه ليس محظورًا، جاء ذلك ردًا على سؤال من منى من سوهاج حول حكم ارتداء النساء للملابس السوداء أثناء فترة الحداد.

وأشار أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال حلقة برنامج “مع الناس”، المذع على قناة الناس، الأربعاء، إلى أن المرأة في فترة العدة، وهي أربعة أشهر وعشرة أيام، يجب عليها الالتزام بعدم إظهار الزينة أو ارتداء الملابس الملفتة، لكن لا يوجد نص شرعي يلزمها بارتداء ملابس بلون معين، بما في ذلك الأسود.

وأضاف: “إذا كان ارتداء الملابس السوداء يعبر عن حالة الحزن والتفجع بشكل طبيعي، فلا بأس به، طالما أنه لا يتنافى مع ضوابط الشرع، كما يجوز لها ارتداء ألوان أخرى بشرط ألا تكون هذه الألوان تعبر عن الفرح أو تلفت الأنظار بشكل مبالغ فيه”.

وأكد أن المطلوب خلال فترة العدة هو أن تعبر المرأة عن حالتها بشكل طبيعي دون تكلف، وألا تتجاوز ضوابط الحداد الشرعية التي تمنعها من إظهار الزينة أو التبرج.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن حكم ارتداء النساء للملابس السوداء أثناء فترة الحداد.. أمين الفتوى يوضح – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية