التصنيفات
منوعات

السفر للحج أو العمرة بـ تأشيرة عمل غير جائز شرعًا – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم السفر للحج أو العمرة بـ تأشيرة عمل غير جائز شرعًا – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الأحد 09/فبراير/2025 – 07:58 م

أكد الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء، أن السفر إلى الحج أو العمرة باستخدام تأشيرة عمل بدلًا من التأشيرة المخصصة لكل منهما يعد مخالفة شرعية وقانونية، حتى لو كانت النية صالحة.  

وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء، خلال تصريحات متلفزة اليوم الأحد، أن مخالفة الضوابط المنظمة لمناسك الحج والعمرة قد تؤدي إلى تزاحم شديد، وتكدس يفوق الطاقة الاستيعابية للمشاعر المقدسة، مما يعرض الحجاج للخطر ويؤدي إلى مشكلات كبيرة مثل التدافع والافتراش في الطرقات، مشيرًا إلى أن الإنسان قد يكون سببًا في إيذاء نفسه والآخرين، وهو ما لا يجوز شرعًا.  

أمين الفتوى: السفر للحج أو العمرة بفيزا عمل غير جائز شرعًا  

وأوضح أن من لم يتمكن من أداء الحج بالطريقة المشروعة، فليس عليه إثم، لأن الاستطاعة شرط أساسي لوجوبه، مستشهدًا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم: “يُبعَث الناسُ على نياتهم”، مما يدل على أن من كان صادق النية في أداء الفريضة ولكن لم يتمكن، فقد يُكتب له الأجر دون أن يؤديها فعليًا.  

وشدد على أن التزام الطرق المشروعة هو السبيل الصحيح لأداء المناسك، وأن الله لا يكلف الإنسان فوق طاقته، ومن لم يستطع الحج لعدم توفر الإمكانيات أو لعدم حصوله على تأشيرة نظامية، فإن أجره محفوظ عند الله بنيته الصالحة. 

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن السفر للحج أو العمرة بـ تأشيرة عمل غير جائز شرعًا – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

إحياء ليلة النصف من شعبان جائز شرعًا سواء فُرادى أو جماعات – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم إحياء ليلة النصف من شعبان جائز شرعًا سواء فُرادى أو جماعات – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الأحد 09/فبراير/2025 – 09:59 ص

قالت دار الإفتاء، إن إحياء ليلة النصف من شعبان جائز شرعًا سواء كان ذلك فُرادى أو جماعات، سرًّا أو جهرًا، بل إن الاجتماع لها أولى وأرجى للقبول.

الإفتاء: إحياء ليلة النصف من شعبان جائز شرعًا سواء كان ذلك فُرادى أو جماعات

وأضافت عبر صفحتها عبر فيس بوك: إحياء ليلة النصف من شعبان جائز شرعًا سواء كان ذلك فُرادى أو جماعات، سرًّا أو جهرًا، بل إن الاجتماع لها أولى وأرجى للقبول؛ لعموم قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ للهِ مَلاَئِكَةً يَطُوفُونَ فِي الطُّرُقِ يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ، فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللهَ تَنَادَوْا: هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ» قَالَ: «فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا…» أخرجه البخاري.

وقالت الإفتاء في بوست آخر: يجوز صيام النصف الثاني من شعبان خاصة إذا وافق عادة للمسلم كصيام يوم الاثنين والخميس أو قضاء أيام فائتة أو نذر أو غيرها من أنواع الصيام التي لها سبب.

فيما، قالت دار الإفتاء المصرية، إنه لا مانع شرعًا من صيام يومٍ من شعبان وفطر يوم آخر؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، متفق عليه.

 لا مانع شرعًا من صيام يومٍ من شعبان وفطر يوم آخر

وكتبت الإفتاء عبر حسابها على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: لا مانع شرعًا من صيام يومٍ من شعبان وفطر يوم آخر؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، متفق عليه.

 

 

 

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن إحياء ليلة النصف من شعبان جائز شرعًا سواء فُرادى أو جماعات – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

لا مانع شرعًا من صيام يومٍ من شعبان وفطر يوم آخر – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم لا مانع شرعًا من صيام يومٍ من شعبان وفطر يوم آخر – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

السبت 08/فبراير/2025 – 04:00 م

قالت دار الإفتاء المصرية، إنه لا مانع شرعًا من صيام يومٍ من شعبان وفطر يوم آخر؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، متفق عليه.

الإفتاء: لا مانع شرعًا من صيام يومٍ من شعبان وفطر يوم آخر

وكتبت الإفتاء عبر حسابها على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك: لا مانع شرعًا من صيام يومٍ من شعبان وفطر يوم آخر؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أَحَبُّ الصِّيَامِ إِلَى اللهِ صِيَامُ دَاوُدَ، كَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا، متفق عليه.

وقالت الإفتاء في بوست آخر: يجوز صيام النصف الثاني من شعبان خاصة إذا وافق عادة للمسلم كصيام يوم الاثنين والخميس أو قضاء أيام فائتة أو نذر أو غيرها من أنواع الصيام التي لها سبب.

وفي بوست آخر: صوم التطوع جائز شرعًا في جميع أوقات العام ما عدا الأيام المنهي شرعًا عن صومها.

فيما، قال الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء، إن هناك اختلافات بين العلماء حول قول الله تعالي لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ في القرآن الكريم، مضيفا: فسرها بعض المفسرين بأنها تعني الملائكة، ولكن جمهور الفقهاء وسنة النبي صلى الله عليه وسلم توضح أنه لا يجوز للحائض أو الجنب مس المصحف لأنهما غير طاهرين بالكامل.

وأشار أمين الفتوى بدار الإفتاء، خلال تصريحات تليفزيونية، إلى أن الحائض والجنب لا يجوز لهما مسُّ المصحف أو دخول المسجد إلا مرورًا، موضحا أن الحيض يعتبر نوعًا من الضعف الجسدي الذي يمنع المرأة من الصيام، إذ أراد الله سبحانه وتعالى أن يخفف عن عباده، لذلك منعت الحائض من الصيام ولكن يجب عليها قضاء ما فاتها من صيام بعد رمضان، بينما لا تقضي الصلاة لأن قضاء الصلاة يشق عليها نظرًا لأن الصلاة تكون خمسة أوقات يوميًا، أما الصيام فهو شهر واحد في السنة، ويكون قضاء الصيام أسهل.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن لا مانع شرعًا من صيام يومٍ من شعبان وفطر يوم آخر – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

المراهنات الإلكترونية محظورة شرعًا وتعرض الأمن المجتمعي للخطر – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم المراهنات الإلكترونية محظورة شرعًا وتعرض الأمن المجتمعي للخطر – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الجمعة 31/يناير/2025 – 04:22 م

أكد الدكتور نظير محمد عياد، مفتي الجمهورية، أن المراهنات الإلكترونية تختلف عن التجارة المشروعة، حيث تنطوي على محاذير شرعية وأضرار جسيمة بالأموال العامة والخاصة، محذرًا من خطورتها على الأمن الفكري والقومي والمجتمعي.

وأوضح عياد، خلال تصريحات متلفزة، أن المراهنات تتلاعب بمشاعر الناس وأموالهم، وتفتقد شروط البيع الشرعي كالتملك والقدرة على التسليم، مما يجعلها محرمة شرعًا وتؤدي إلى الخسران في الدنيا والآخرة. 

مفتي الجمهورية: المراهنات الإلكترونية محظورة شرعا وتعرض الأمن المجتمعي للخطر 

وفي المقابل، أشار المفتي إلى أن التجارة الإلكترونية تعد مجالًا مشروعًا، شريطة الالتزام بالضوابط الشرعية والقانونية التي تضمن صحتها وعدالتها، والقدرة على التسليم والتسلم. 

وفي سياق منفصل، أكد الدكتور نظير محمد عياد، مفتي الجمهورية، أن التقوى هي الركيزة الأساسية التي تميز الإنسان وتدفعه إلى الخير، موضحًا أن مفهومها يتجسد في الخوف من الله، والرضا بالقليل، والعمل بأوامره، والاستعداد للقاء الله.

وأشار عياد، إلى أن التقوى ليست مجرد مظاهر أو أفعال يراها الناس، بل هي الحارس الذي يحمي الإنسان من الوقوع في المعصية، ويوجهه إلى قول الحق وفعل الخير، حتى لو كان ذلك على حساب نفسه.

واستشهد المفتي بموقف للفاروق عمر بن الخطاب، حين سمع فتاة تتحدث عن خشيتها لله رغم وحدتها، ما يعكس كيف أن التقوى كانت السمة الفارقة لجيل الصحابة، حيث كان صدق الإيمان هو الدافع الأساسي لاستحضار التقوى في حياتهم.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن المراهنات الإلكترونية محظورة شرعًا وتعرض الأمن المجتمعي للخطر – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

“الإفتاء” عن حكم الحج بتأشيرة زيارة أو عمل: غير جائز شرعًا – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم “الإفتاء” عن حكم الحج بتأشيرة زيارة أو عمل: غير جائز شرعًا – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

كشف الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، عن حكم الحج بتأشيرة عبر رسمية، مخصصة للعمل، وكذلك حكم أداء الفريضة في تلك الحالة.

كان أمين الفتوى تلقى سؤالًا من شخص يقول: ما حكم الذهاب للحج باستخدام تأشيرة عمل بدلاً من التأشيرة المخصصة للحج؟.. ليرد فخر مؤكدا أن الذهاب للحج بتأشيرة عمل أو تأشيرة زيارة غير جائز شرعًا.

وأضاف لدكتور علي فخر، خلال لقائه ببرنامج ‘فتاوى الناس’، المذاع على قناة الناس، اليوم الأربعاء: ‘أن من شروط أداء الحج أن يكون الشخص قد استطاع إليه سبيلا، أي أن يكون قادرًا ماليًا وجسديًا على أداء المناسك، وإذا لم يكن لديك القدرة على دفع نفقات الحج، سواء من خلال القرعة أو الحج السياحي، فلا يجوز لك استخدام تأشيرة غير مخصصة لهذا الغرض’.

وتابع فخر: ‘الحج يجب أن يتم بطرق مشروعة ومنظمة، وإذا استخدمت تأشيرة عمل أو أي نوع آخر من التأشيرات للذهاب إلى الحج، فإنك بذلك تخالف الأنظمة التي وضعتها الجهات المختصة لتنظيم أداء مناسك الحج، هذه التصرفات تؤدي إلى زيادة عدد الحجاج بشكل غير مبرر، مما يسبب ازدحامًا كبيرًا في الأماكن المقدسة، وهذا قد يؤدي إلى خطر شديد، كما حدث في السنوات الماضية من حوادث تدافع.’

وأوضح أمين الفتوى: ‘الله سبحانه وتعالى قال في القرآن الكريم: ‘ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا’، وإذا كنت غير قادر على أداء الحج لعدم الاستطاعة المالية أو لأي سبب آخر، فلا يجوز لك محاولة أداء الحج بطرق غير مشروعة، يجب أن تنتظر حتى تكون لديك القدرة الحقيقية على أداء الفريضة.’

وتابع: ‘إذا كانت لديك النية الصافية لأداء فريضة الحج، ولكنك لم تستطع الذهاب بسبب عدم استطاعتك، فالله سبحانه وتعالى يعلم نيتك، ولا يجوز لك أن تعرض نفسك أو غيرك للخطر بسبب محاولة الوصول للحج بطرق غير مشروعة.’

وشدد على ضرورة الالتزام بالطرق المشروعة هو الأفضل، وإذا لم يتمكن المسلم من أداء الحج هذا العام، فإنه يمكن أن يستمر في التقديم في القرعة أو الحج السياحي في السنوات القادمة.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن “الإفتاء” عن حكم الحج بتأشيرة زيارة أو عمل: غير جائز شرعًا – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية