التصنيفات
منوعات

هل يجوز الاعتماد على الحساب الفلكي في رؤية هلال رمضان؟ – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم هل يجوز الاعتماد على الحساب الفلكي في رؤية هلال رمضان؟ – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الخميس 27/فبراير/2025 – 09:37 ص

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا ورد إليها من أحد المواطنين نصه: هل يجوز الإفطار اعتمادًا على الحساب الفلكي؟ فأنا أقيم في أحد البلاد الأوروبية، والمسلمون فيها يعتمدون في إثبات شهور السنة الهجرية على الحسابات الفلكية، وليس هناك مَن يَستطلع الهلال، فما حكم الإفطار في هذا البلد اعتمادًا على الحساب الفلكي دون التحقق مِن الرؤية البصرية للهلال؟

وقالت الدار عبر موقعها الرسمي في فتوى سابقة: لا مانع شرعًا مِن إفطار المسلمين في البلاد الأوروبية -وفي غيرها مِن البلاد التي لا تستطلع الهلال- اعتمادًا على الحساب الفلكي، وذلك إذا أفاد يقينًا وجودَ الهلال في الأفق.

حكم الاعتماد على الحساب الفلكي في رؤية هلال شهر رمضان 

وتابعت الدار: تَثبُت بداية الشهر القمري برؤية الهلال، ويُستطلع بغروب شمس يوم التاسع والعشرين مِن الشهر السابق عليه، فإذا رؤي الهلال فقد بدأ الشهر الجديد، وإذا لَم يُرَ فالواجب حينئذٍ إكمال الشهر ثلاثين يومًا إذا كانت السماء صافية، ولَم تكن هناك علةٌ تَمنع رؤية الهلال مِن غَيْمٍ ونحوه. 

وأكملت: أما إذا كان هناك ما يَمنع رؤية الهلال، فقد اختلف الفقهاءُ في تقدير عدة أيام الشهر ثلاثين يومًا أو تسعة وعشرين يومًا، والسبب في ذلك: اختلافُهم في معنى التقدير الوارد في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم في خصوص شهر رمضان: «لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ» متفقٌ عليه مِن حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، واللفظ للإمام البخاري، وفي رواية الإمام مسلم: «الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدِرُوا لَهُ».

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن هل يجوز الاعتماد على الحساب الفلكي في رؤية هلال رمضان؟ – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

هل يجوز تذوق الطعام صائمًا؟.. إجابة مهمة للسيدات في نهار رمضان – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم هل يجوز تذوق الطعام صائمًا؟.. إجابة مهمة للسيدات في نهار رمضان – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الخميس 20/فبراير/2025 – 12:45 م

يعد سؤال هل يجوز تذوق الطعام صائمًا؟ هو السؤال الأهم لكل السيدات في نهار رمضان، لرغبتهن في معرفة إذا كان فعل هذه العادة خلال تحضير الإفطار، يبطل الصيام أم لا حرج فيه، خاصة أن تلك من العادات الشائعة بين ربات البيوت، سواء بالشهر الكريم أو يوميًا عند تجهيز مختلف الوجبات على مدار اليوم؛ لهذا يتم البحث عبر الشبكة العنكبوتية، لمعرفة رأي الشرع فيما يخص هل يجوز تذوق الطعام صائمًا؟

ويقدم موقع القاهرة 24، كل الخدمات والمعلومات التي تهم المتابعين في مختلف المجالات، ومنها التساؤلات الأكثر استحواذًا على اهتمام الأفراد في المناسبات الدينية المباركة؛ لهذا سوف نعرض لكم من خلال التقرير التالي، إجابة هامة عن هل يجوز تذوق الطعام صائمًا؟، ليشمل ما حكم تذوق الطعام للصائم دون ابتلاع شيء منه.

هل يجوز تذوق الطعام صائمًا؟

أوضح العديد من العلماء والفقهاء، الإجابة الصحيحة على تساؤل هل يجوز تذوق الطعام صائمًا؟ مؤكدين أن هذا الفعل جائز ولكن هناك شروط محددة، ليتقبل الله سبحانه وتعالى صيام المسلم دون الحاجة إلى القضاء، بمعني أنه يجوز تذوق الطعام صائمًا لربات البيوت والسيدات، وكذا الشيفات المشرفين على إعداد فطار الصائمين، لكون أن التذوق يكون بهدف معرفة إذا كان الطعام بحاجة إلى ملح أو سكر حسب نوعية الأكل.

تذوق الطعام

ما حكم تذوق الطعام للصائم دون ابتلاع شيء منه

يتساءل الأفراد عن  ما حكم تذوق الطعام للصائم دون ابتلاع شيء منه؟ ونوضح في هذا الشأن أن دار الإفتاء المصرية، أشارت إلى أنه لا بأس بتذوق الطعام للحاجة بأن يجعله على طرف لسانه ليعرف حلاوته وملوحته، ولكن لا يبتلع منه شيئًا بل يمجُّه أو يخرجه من فِيه، ولا يفسد بذلك صومه.

تذوق الطعام

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن هل يجوز تذوق الطعام صائمًا؟.. إجابة مهمة للسيدات في نهار رمضان – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

هل يجوز لمريض السكر الإفطار في رمضان؟.. الإفتاء تجيب – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم هل يجوز لمريض السكر الإفطار في رمضان؟.. الإفتاء تجيب – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الأربعاء 19/فبراير/2025 – 03:52 م

أجابت دار الإفتاء المصرية على سؤال ورد إليها من أحد المواطنين، تزامنًا مع اقتراب شهر رمضان، مفاده: ما حكم صيام مرضى السكر؛ حيث تم إعداد برنامج جديد بالنسبة لتقييم حالة مرضى السكر، يحتوي على كل العوامل المسببة للخطورة، وإعطائها نقاطًا مختلفة حسب أهميتها، بشكل متناسب مع وضع كل مريض، ويقوم الأطباء بمراجعة حالة المريض بالتفصيل. 

وقالت الدار عبر موقعها الرسمي: لمريض السكري مع الصوم حالات حددها المختصون: الأولى، تحقق الخطورة؛ بحدوث ارتفاع السكر إلى أكثر من 300 مع/ دل، أو انخفاضه لأقل من 70 مع/ دل، أو وجود أعراض الانخفاض أو الارتفاع الشديدة، أو وجود أمراض حادة تسبب حدوث الحرارة أو الإسهال أو الإرهاق العام؛ حسبما أفاد التقرير الطبي: فإنه يجب الفطر حينئذ؛ لأن المريض يكون بذلك عرضة للهلاك والضرر الشديد.  

هل يجوز لمريض السكر الإفطار في رمضان؟

وأضافت: الثانية، إذا كانت الخطورة مرتفعة؛ بوصول معدلاتها إلى أكثر من 6 نقاط حسبما جاء في السؤال: فالأخذ برخصة الفطر حينئذٍ واجب؛ لأن المريض يكون بذلك على حافة الخطر. 

وأكملت: الثالثة: إذا كانت الخطورة متوسطة؛ بتراوح معدلاتها بين 3.5 إلى 6 نقاط: فالصوم أفضل، مع جواز الأخذ برخصة الفطر حينئذ، خاصة في حال خوف المريض، لكن بشرط مشاورة الطبيب ومراجعة الوضع الصحي وخبرات المريض السابقة وأدويته وتوضيح احتمال الخطورة، وإذا أراد المريض الصوم فعليه بالمراقبة المستمرة لمستوى السكر في الدم والأخذ بإرشادات الطبيب. 

وواصلت: الرابعة: إذا كانت الخطورة منخفضة؛ بتراوح معدلاتها بين صفر إلى 3 نقاط: فالصوم حينئذٍ واجب، ولا يجوز الترخص بالإفطار، ما لم تحصل مشقة بالصوم، وما لم يحتج المريض لتناول الدواء أو الغذاء أو الماء.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن هل يجوز لمريض السكر الإفطار في رمضان؟.. الإفتاء تجيب – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

هل يجوز إخراج شنط رمضان من أموال الزكاة؟.. دار الإفتاء تجيب – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم هل يجوز إخراج شنط رمضان من أموال الزكاة؟.. دار الإفتاء تجيب – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الأربعاء 19/فبراير/2025 – 06:02 ص

أجابت دار الإفتاء، على سؤال ورد إليها نصه: ما حكم إخراج شنطة رمضان مِن أموال الزكاة؟

وقالت الدار عبر موقعها الرسمي: شُنَط رمضان مظهرٌ مباركٌ مِن مظاهر التكافل الاجتماعي، والأصل في الزكاة أنْ تُعطَى للفقير مالًا، فإذا أُريدَ إعطاؤها إياه على هيئة مواد غذائيةٍ يجب أن يُراعَى في ذلك ما يحتاجه الفقير حاجةً حقيقيةً، لا أن تُشتَرَى أي سلعٍ رخيصةٍ لتُعطَى له كيفما اتفق، فمشتري هذه السلع مِن الزكاة هو في الحقيقة كالوكيل عن الفقراء في شراء ما يحتاجونه، فإذا ألزمهم أن يأخذوا ما لا يحتاجونه فهذا يجعل الأمر بعيدًا عن مقصود الزكاة، وتكون حينئذٍ مِن الصدقات والتبرعات. 

إخراج الزكاة على هيئة مواد غذائية 

وأكدت الدار، أن الزكاة فالأصل أنْ تُعطَى للفقير مالًا، وإذا أُريدَ إعطاؤها إياه على هيئة مواد غذائيةٍ يجب أن يُراعَى في ذلك ما يحتاجه الفقير حاجةً حقيقيةً، لا أن تُشتَرَى أيُّ سلعٍ رخيصةٍ لتُعطَى للفقراء كيفما اتفق، أو أن تُشتَرى سلعٌ غاليةٌ لا حاجة لهم إليها، وهذا يتحقق بدراسة احتياجات الفقراء في القرية أو الحي لمعرفة ما ينقصهم مِن السلع الضرورية؛ لأن مال الزكاة حقٌّ خالصٌ للفقير، فالأصل أن يُعطَاها مالًا ليشتري بها ما يحتاجه هو. 

وأكملت دار الإفتاء: وعلى ذلك فمشتري هذه السلع الرمضانية مِن زكاة ماله هو في الحقيقة كالوكيل عن الفقراء في شراء ما يحتاجونه، فإذا تحول الأمر إلى إلزام للفقراء أن يأخذوا ما لا يحتاجونه ليبيعوه بعد ذلك بأبخس الأثمان، أو إلى نوعٍ مِن إثبات الحالة على حساب الحاجة الحقيقية لدى الفقير، أو إلى التفاخر والتظاهر بين الناس: فهذا كله يجعل إخراج هذه الشنط بمَنْأًى عن مقصود الزكاة، بل تكون حينئذٍ مِن الصدقات والتبرعات.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن هل يجوز إخراج شنط رمضان من أموال الزكاة؟.. دار الإفتاء تجيب – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

يجوز للمرأة تناول أدوية تأخير الحيض في رمضان بشرط – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم يجوز للمرأة تناول أدوية تأخير الحيض في رمضان بشرط – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الإثنين 17/فبراير/2025 – 08:27 م

أكد الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية السابق، أن تناول المرأة لأدوية تأخير الحيض بغرض صيام شهر رمضان كاملًا جائز شرعًا، بشرط ألا يترتب على ذلك ضرر طبي.  

شروط تناول المرأة أدوية تأخير الحيض في رمضان

وأشار مفتي الديار المصرية السابق، خلال حلقة برنامج فتاوى الصيام، المذاع على قناة الناس،  إلى أن الأولى والأفضل للمرأة أن تترك هذا الأمر، لما فيه من التسليم والخضوع لمراد الله سبحانه وتعالى، حيث شرع لها الفطر خلال الحيض وأوجب عليها القضاء بعد ذلك، موضحًا أن الالتزام بهذا الحكم هو الأسوب لها والأعظم أجرًا.  

أما فيما يتعلق بالفحص المهبلي خلال  الصيام،  أوضح الدكتور شوقي علام أن هذا الفحص، الذي يتم فيه إدخال أداة طبية للكشف في موضع العورة، يفسد الصوم وفقًا لرأي جمهور الفقهاء، إلا أن المالكية يرون أن الاحتقان بالجامد، ولو كان في هذه المنطقة، لا يفسد الصوم.  

وأوضح أن المرأة التي تحتاج إلى إجراء هذا الفحص في نهار رمضان خلال صيامها، يجوز لها تقليد مذهب المالكية، ولا يُفسد صيامها بذلك، ومع ذلك، يُستحب لها قضاء هذا اليوم خروجًا من خلاف الفقهاء.

وفي وقت سابق، أكد الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية السابق، أن الحديث الشريف إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين، يحمل معانٍ عظيمة تدل على فضل هذا الشهر الكريم.  

وأوضح مفتي الديار المصرية السابق، أن العلماء ذكروا عدة معانٍ لتصفيد الشياطين، منها أن الشياطين تُقيد وتُغلل حقيقةً في هذا الشهر، أو أن المراد هو منعها من إيذاء المؤمنين وإغوائهم كما تفعل في غيره من الشهور، كما قد يُفهم من الحديث أن الله عز وجل يحفظ المسلمين في رمضان من المعاصي أكثر مما يحفظهم في غيره، أو أن المقصود نوع معين من الشياطين، كالمردة ومسترق السمع، وليس جميع الشياطين.  

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن يجوز للمرأة تناول أدوية تأخير الحيض في رمضان بشرط – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

يجوز إخراج الزكاة لصالح إعمار غزة وإيواء أهلها وإيصال المواد الغذائية والمستلزمات الطبية – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم يجوز إخراج الزكاة لصالح إعمار غزة وإيواء أهلها وإيصال المواد الغذائية والمستلزمات الطبية – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الإثنين 17/فبراير/2025 – 10:31 ص

قال مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إنه يجوز إخراج الزكاة لصالح إعمار غزة، وإيواء أهلها، ولإيصال كافة المواد الغذائية والمستلزمات الطبية، بل للمزكي في هذه الحالة أجران، أجر الزكاة وأجر إغاثة الملهوف، ونصرة الحق والعدل.

وتابع المركز عبر صفحته الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: كما ينبغي أن يكون التبرع من خلال الطرق الشرعية والمؤسسات الموثوقة فى صرف أموال الزكاة؛ ضمانة لوصوله وتحقيق المطلوب منه.

الأزهر للفتوى: يجوز إخراج الزكاة لصالح إعمار غزة وإيواء أهلها وإيصال المواد الغذائية والمستلزمات الطبية

وأكمل:  فقد آن أوان تعمير غزة وإعادة الحياة إليها، وتضميد جراحها، بعد أكثر من 15 شهرًا من الحصار والدمار، ودموية وعدوان عدوًّ محتل، لم يحارب شعب غزة فقط، بل حارب شجرها وحجرها، ماءها وهواءها، بِخِسَّة وفُجور لم يرَ العالم مثلهما من قبل.

الأزهر للفتوى: يجوز إخراج الزكاة لصالح إعمار غزة وإيواء أهلها وإيصال  المواد الغذائية والمستلزمات الطبية

وأكد: وإن إعادة إعمار غزة، وتكاتف أصحاب هذه القضية العادلة في شتى بقاع الأرض؛ لهو واجب الوقت، وهو من أهم حقوق المسلم على أخيه، وسيدنا رسول الله ﷺ يقول: «المؤمنُ أخُو المؤمنِ يكُفُّ عليه ضيْعتَه، ويَحوطُه من ورائِه». [أخرجه أبو داود]، ويقول ﷺ: «المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ولَا يُسْلِمُهُ، ومَن كانَ في حَاجَةِ أخِيهِ كانَ اللَّهُ في حَاجَتِهِ». [متفق عليه]، والمسلم إن بذل ماله لصالح المتضررين من شعب فلسطين الأبي فقد جاهد بماله، وتصدق بأعظم الصدقات.

وأضاف: كما يجوز إخراج الزكاة لصالح إعمار غزة، وإيواء أهلها، ولإيصال كافة المواد الغذائية والمستلزمات الطبية، بل للمزكي في هذه الحالة أجران، أجر الزكاة وأجر إغاثة الملهوف، ونصرة الحق والعدل.

وأوضح: كما ينبغي أن يكون التبرع من خلال الطرق الشرعية والمؤسسات الموثوقة؛ ضمانة لوصوله وتحقيق المطلوب منه، قال سيدنا رسول الله ﷺَ: «أحبُّ النَّاسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا». [أخرجه الطبراني في الأوسط]

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن يجوز إخراج الزكاة لصالح إعمار غزة وإيواء أهلها وإيصال المواد الغذائية والمستلزمات الطبية – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

هل يجوز الشراكة بالعروض؟.. اعرف رأي الشرع – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم هل يجوز الشراكة بالعروض؟.. اعرف رأي الشرع – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

تلقى الدكتور نظير عياد مفتي الجمهورية، سؤالًا ورد إليه من أحد المواطنين نصه: ما حكم الشركة بالعروض؟ وما كيفية التخارج منها؟ فرجُلان يشتغلان بتجارة الثياب

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن هل يجوز الشراكة بالعروض؟.. اعرف رأي الشرع – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

هل يجوز للزوجة أن تؤدي مناسك الحج أو العمرة لأكثر من شخص بنية واحدة؟.. أمين الفتوى يُجيب – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم هل يجوز للزوجة أن تؤدي مناسك الحج أو العمرة لأكثر من شخص بنية واحدة؟.. أمين الفتوى يُجيب – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الجمعة 14/فبراير/2025 – 07:46 م

أجاب الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، هل يجوز للزوجة أن تؤدي مناسك العمرة عن زوجها الذي لا يستطيع أداء العمرة عن نفسه، وكذلك عن والديها المتوفيين بنية واحدة، وذلك بعد أدائها العمرة عن نفسها؟.

هل يجوز للزوجة أن تؤدي مناسك الحج أو العمرة لأكثر من شخص بنية واحدة؟.. أمين الفتوى يُجيب

وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال تصريحات تليفزيونية، اليوم الجمعة: يشترط في أداء العمرة أو الحج عن الغير أن يكون الإنسان قد أدى العمرة أو الحج عن نفسه أولًا، وهذا شرط أساسي لا بد منه. فلا يجوز الحج أو الاعتمار عن شخص آخر قبل أن يؤدي الإنسان هذه الفريضة عن نفسه.  

وأكد أن أداء العمرة أو الحج عن الغير جائز بعد ذلك، سواء كان هذا الشخص متوفًى أو مريضًا غير قادر على أداء المناسك بنفسه.  

بالنسبة للمتوفى، أوضح أنه لا مانع شرعًا من أداء العمرة أو الحج عنه، لأن الوفاة ترفع عنه التكليف، وبالتالي يمكن لأحد أقاربه أو أي شخص آخر أن يؤدي المناسك عنه.  

أما بالنسبة للمريض، أكد أن هناك خلافًا بين الفقهاء؛ فبعضهم يرى أنه طالما الشخص ما زال على قيد الحياة، فلا يجوز الاعتمار أو الحج عنه، لأن التكليف لا يزال قائمًا عليه، بينما يرى آخرون أنه يجوز الحج أو العمرة عن المريض العاجز عن السفر، إذا تأكدنا من عدم استطاعته البدنية، كأن يكون طريح الفراش ولا يستطيع الحركة، ولكن بشرط أنه إذا شُفي وأصبح قادرًا على أداء المناسك، فإنه يكون مُلزمًا بالحج أو العمرة بنفسه.  

وبشأن أداء عمرة واحدة لعدة أشخاص، أوضح: لا يجوز أداء عمرة واحدة بنية مشتركة لأكثر من شخص، بل يجب أن تكون لكل فرد عمرة مستقلة، فإذا أرادت الزوجة أن تعتمر عن والدها، ثم عن والدتها، ثم عن زوجها، فعليها أداء ثلاث عمرات منفصلة، بحيث يكون لكل شخص عمرة مستقلة.  

وأكد أنه يمكن بعد أداء العمرة عن النفس، إهداء ثوابها لشخص معين أو لعدة أشخاص، وهو ما يُعرف بـ إهداء الثواب، وهو أمر جائز شرعًا. 

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن هل يجوز للزوجة أن تؤدي مناسك الحج أو العمرة لأكثر من شخص بنية واحدة؟.. أمين الفتوى يُجيب – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

يجوز للخاطب أن يقول لخطيبته أنا بحبك – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم يجوز للخاطب أن يقول لخطيبته أنا بحبك – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الأربعاء 12/فبراير/2025 – 08:22 م

أكد الشيخ عبد الرحمن محمد، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، أن التعبير عن المشاعر وتقديم الهدايا بين الخطيبين جائز شرعًا، طالما كان ذلك في إطار الاحترام والالتزام بالضوابط الشرعية، مشيرًا إلى أن الخطبة مقدمة للزواج، وأن الأصل فيها أن يطمئن كل طرف للآخر.  

أمين الفتوى: يجوز للخاطب أن يقول لخطيبته أنا بحبك 

وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، خلال تصريحات تليفزيونية: “العلاقة بين الرجل وزوجته أثنى الله عليها في القرآن الكريم، فقال: (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً)، فالعلماء فسروا المودة بأنها تعني الحب والمَحبة، وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم، عندما سُئل عن أحب الناس إليه، قال: عائشة، وهذا يدل على أن التعبير عن الحب بين الزوجين أمر مشروع”.

أما بالنسبة للخطيبين، أوضح أن إعطاء الخاطب هدية لخطيبته أمر جائز، طالما أن الخطبة قائمة، مشيرًا إلى أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “تهادوا تحابوا”.  

وعن التعبير بالكلمات، قال: يجوز للخاطب أن يعبر عن مشاعره بكلمات مثل أنا بحبك، فهذا لا حرج فيه، لأنه جزء من التهيئة النفسية والاجتماعية للزواج، ولكن مع الالتزام بالحدود الشرعية.

ونوه بأن الخطبة ليست عقد زواج، وإنما وعدٌ به، لذا لا تُبيح أي حقوق زوجية، ويجب على الطرفين التحلي بالمسؤولية والاحترام المتبادل حتى يتم عقد القران.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن يجوز للخاطب أن يقول لخطيبته أنا بحبك – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية

التصنيفات
منوعات

هل يجوز الصيام للمريض النفسي؟.. اعرف رأي الشرع – ترندات عربي

أهلا وسهلا متابعينا الكرام في موقع ترندات عربي نقدم لكم خبر اليوم هل يجوز الصيام للمريض النفسي؟.. اعرف رأي الشرع – ترندات عربي

أحدث واهم الاخبار العربية عبر موقع أونلي ليبانون أخبار محلية ورياضية لحظة بلحظة علي مدار الساعة

الإثنين 10/فبراير/2025 – 09:37 ص

تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا ورد إليها نصه: ما حكم صيام المريض النفسي؟

وقالت الدار عبر موقعها الرسمي: الأمراض النفسية تتفاوت فيما بينها في درجة المرض من جهة تأثيره على إدراك المصاب وقدرته على التحكم في ذاته وقواه العقلية، فإن لم يؤثر على إدراكه وسلامة قواه العقلية، فهو مكلفٌ بالصوم لتحقق الأهلية وأسباب التكليف وشروط صحته، غير أن الحكم في ذلك منوطٌ بالقدرة والاستطاعة. 

وتابعت: بحيث إذا أدى المرض به إلى تأخير بُرْئِه، أو أدَّى إلى زيادة مشقة لا تُحتَمَل عادةً، أو نحو ذلك مما يستلزم الإفطار بعد الرجوع إلى الطبيب المختص واستشارته؛ فيُرَخَّصُ له حينئذٍ بالفطر، ويلزمه القضاء بعد البُرْءِ والتمَكُّنِ من الصيام إن كان مِمَّن يُرجى برؤه من مرضه هذا، وإلا لزمته فدية عن كُلِّ يومٍ من الأيام التي أفطرها من رمضان.

حكم صيام المريض النفسي 

وأكدت الدار: أما إذا أَثَّر على إدراكه بحيث غَلب على عقله وعَطَّل قواه ولو كانت نوبات غير مزمنة؛ فلا يلزمه الصيام في تلك الحالة، ومع ذلك لو برئ من مرضه أثناء شهر رمضان تعلق به التكليف حينئذ ولزمه الخطاب، فيجب عليه الصيام، وهذا كله مع مراعاة أنَّ الطبيب النفسي المختص هو المرجع في تقرير تأثير المرض النفسي على الإدراك والقوى العقلية للمريض من عدمه.

لقد تحدثنا في هذا الخبر العاجل عن هل يجوز الصيام للمريض النفسي؟.. اعرف رأي الشرع – ترندات عربي بأستفاضة، ويمكنكم متابعة أهم الأخبار العربية والرياضية علي موقعنا الإلكتروني أونلي ليبانون لمتابعة أحدث الأخبار العالمية